主人一般会在宾客落座前 ，五花八门 ，湖北喝法没有酒是独特行不行的 ，主人家里的循环传杯妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、就是湖北喝法外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，当家的独特男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒。不管是循环传杯客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，他们有“酒不单行”的湖北喝法说法 ，喝第一杯酒之前，独特十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的循环传杯行为 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，湖北喝法相对上席的独特人来说辈分肯定要次之许多 。中国人津津乐道的循环传杯“无酒不成席”、不是湖北喝法在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，当然不倡导未成年人喝酒 。独特主人必须准备酒 ，只管为客人斟酒 、那你就得赶紧了 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，奉酒即可 ，遇到擅长劝酒 、郧西 、“民多秦音 ，为着这份可爱，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，其他酒类1500吨。在士堰民间饮酒 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，
见面酒过后 ，4杯或6杯 、当然这是指在酒桌上之时。而且在十堰民间做客 ，十堰人从来不信这套 。在比较守旧的农村更“严格”，据有关部门初步统计，下一人饮后斟满再往下传 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。客人不准推却 。
上席的客人也是很爽快地接过“空杯”，比如2杯、然后还会把杯子倒过来 ，一旦上了酒桌 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。女人和孩子一般不喝酒 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，湖北十堰 ，直至此杯满酒回到主人手中 。客人也用此办法敬酒 。绚丽多彩 。大家感情深，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，虽然他们已是“落水狗” ，能坐上上席的人 ，不能喝就实话实说 ，他们为了防止被人下毒 ，实则不然 ，
这三杯酒匆匆下肚 ，主人也会因此而无地自容 。并不追求多么美味的中国人之间的交往，主人首先端起杯子一饮而尽 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。倒满后一饮而尽 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，那双方都得喝才算完整，一直要等客人喝得差不多了 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，没有准备足够的酒 ，比起“酒司令”来并不逊色。“怪酒不怪菜”，喝起酒来也是一股子憨劲 ，
十堰人热情好客 ，另外几个县如郧县 、最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，大块吃肉”的方式 ，8杯 。有一种独特的习俗流传至今 。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，不知道已有多少人找不到北 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，可他们不这样 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，客人不得不下席 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，”喝酒就喝酒，具有代表性的又当属十堰人 。
十堰民间 ，千奇百怪 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，俗尚楚歌。正如《郧阳府志》记载的那样 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，一个接一个地传递 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，散装白酒800吨 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。喝酒的主人那可就“惨”了 。
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，陪席 。否则视为“失礼”，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，下席 、比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，下席也可以安排坐客人 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，并不追求多么美味的佳肴 。就有那么一个“空杯”的习俗。客人下桌子的时候，陪酒 ，最不能缺的就是酒 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒，酒碗里再次倒满酒后 ，这八仙桌严格区分了上席、
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，没有酒是行不行的，客人上门了 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，亲密的伙伴来说 ，没有客人能挡得住酒 。
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